|
第 1 頁, 共 1 頁
|
作者:臨風
莎翁名劇《漢姆雷特》中的名句：「To be, or not to be──That is the question.」（生存還是死亡，這是一個值得思考的問題。）所表達的是人類對生命關懷（生存的意義）的困惑。在這網路時代，社交網路甚至比有形的社交生活還重要。所以，「推特還是不推特」就是一個值得考慮的問題，因為它幾乎也達到了「人存在與否」的高度。
社交網路有多種，最流行的包括Facebook（臉書，或面書）、MySpace（聚友）和推特（Twitter）。其中推特開始得最晚，目前卻發展最快，近來贏得了許多大獎。推特是一種「微博客（部落格）」性質的服務，它使用短信（SMS）技術，是迅速分享個人現狀與獲取資訊的平台，並藉著網站、手機、和電郵立即發送。所以它是「無時不在、無孔不入」的。不推特的人不但失去了一個重要的社交圈，也失去了許多參與流行文化的機會。
美國總統歐巴馬也使用推特，大概他不希望與社會的脈搏脫節吧！在最近兩年一些重大事件中，推特也發揮了影響力，包括伊朗選舉和歐巴馬推行的全民健保。可見，雖然社交網路有其缺點，但它們已經得到廣泛的使用，成為文化的一部分。
有人問：基督徒是否應當使用社交網路作為崇拜上帝的方式？這是一個意味深長的問題。
耶穌說：「你們拜父，也不在這山上，也不在耶路撒冷……那真正拜父的，要用心靈和誠實拜他。」（約四21, 23）可見敬拜的方式與地點不是重點，重要的是內在的誠懇和全副的心思。因此，參加網上宗教團體，舉行網上宗教儀式或討論聖經，應當無何不可。如果可以藉此接觸到一些傳統教會接觸不到的人，那更是絕對值得的。
但是，如果單單有虛擬世界的接觸，而無有形的（面對面）的來往，也有其限制。基督教不是一個個人隱修的宗教，有形的「教會」是個有機體（互相聯絡作肢體），信徒需要在「肢體碰撞」中成長。就如一個虛擬的家庭不具任何實質的意義一樣，人的相愛、投身，和人的「碰撞」都是生活中的必需。同樣地，一個虛擬世界中的教會也無法發揮教會的功用，因為人和人的需求都不是虛擬的。
反過來看，一個正常參與教會的基督徒希望從網上社團中加深信仰，親近上帝，分享經驗，獲得輔導，這值得鼓勵嗎？我認為，如果能善用網上的社交圈，討論一些比較敏感的問題，或是在教會得不到的教導，只要有足夠的鑑別力，可以是一條很好的管道，擴充我們的視野，深化我們的信仰。
記得上個世紀，有人問（著名的）江洋大盜Jesse James：「你為什麼要去搶銀行？」他理直氣壯地說：「因為那裡有錢。」今天為什麼有些基督徒要用社交網路傳福音和敬拜上帝？因為「那裡有人。」當年使徒保羅在監獄裡與遠地信徒的溝通，是用信件作勉勵、教導的，這豈不就是在當時環境下，採用虛擬的作法嗎？
社交網路是網路文化的自然產品。任何限制措施只不過是想用紙來包住火罷了。其實遠不如讓線民從使用這種工具中學習到責任感，更為可貴。
|
|
|