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回應2008年10月號《活出信仰生活》
http://magazine.efccc.org/flash/200810/index.html
作者:夏建國
一直有收到您們寄來的《傳揚》雜誌，感謝讚美主。八年前，在孤寂困苦的服刑日子裡，紐約播恩中心的楊媽媽寄給我一本《台福通訊》，當我向您們索閱時，也正是這本雜誌改名《傳揚》的時候。如今每個月我都是從頭到尾的靜讀，每本《傳揚》好像沉默無聲的師友，就這樣地陪伴我在主裡受教，帶領我警覺更新，也給我鼓勵安慰。神藉《傳揚》帶給我的「益處」，紙墨實在難以盡表，唯有這位在我生命中成就祂旨意與呼召的神能明白。同時，我也將閱後的《傳揚》轉送給獄中幾位華裔受刑人，盼聖靈藉著《傳揚》感動、幫住他們認識基督，得救重生，成為神的孩子！
服刑十五年的漫長日子，其中經歷的無奈與苦痛，只有神能安慰，但各種打擊與逆境也操練我對神的信心與順服。目前我的生活好像以利亞在溪旁，每天依賴神的供養，請原諒我無能力在經濟上支持您們的事工，唯有每天禱告將您們的需用交託在主面前！我大約還需五年刑滿，希望遣返回國，前頭的路只有仰望主引領，也只有祂計畫的路是最美善、準確，請在禱告中紀念我，使我能常常跟祂同行。
每月我都仔細閱讀雜誌主題及其他的論題或見證。我是在獄中聽到福音後信主的，對教會事奉少有經驗，也沒有系統的神學知識。但我贊同《重視主日學》與《華人神學教育》，這樣信徒可在主恩典與知識上長進，信心的種子能茁苗發芽。另外，在這個世俗知識與概念膨脹的時代裡，盼您們也能增刊不同的護教論文。同時，也要留意靈恩派的神學論題，因為真正將人由罪與死中拯救出來的是，認識基督與祂釘十架的大能。
2008年有一期，朱易兄談及昌盛神學或成功神學（請別誤會，我深信朱易兄是熱心愛主的），但我明白Kenneth Hagin，Oral Roberts或Kenneth Copeland這些人所說的耶穌，是十分抽象的。他們異象中所見的與口中所傳的耶穌基督，跟使徒保羅受聖靈啟示而傳的基督耶穌，實是不同。像Kenneth Hagin蒙神奇蹟醫治並不希奇，路加福音十七章記載十個得治癒的痲瘋病人就是例子，但是只有一個撒瑪利亞人的信心，才是真的使他全人（靈、魂、體）都得救。Kenneth Hagin等人所說的信心表面看來是Scriptural，認為這種信心也很強大。其實他們的信心違反了神創造的次序原則，這種信心不是由靈裡出來，而是由魂的情欲出來的，這種信心更不是神恩賜的。我們要謹慎理性上強解經文，以免試探神，也迷惑了信徒。馬太福音四章裡，撒但使用的經文都是對耶穌應許所說的，是很有聖經根據，然而撒但是要主耶穌按己意，引用神應許的經文來滿足自己的私欲（飢餓）。
為了教會與下一代華人子弟，我們要靠主的恩典，聖靈的亮光，勝過撒但有毒的伎倆。Kenneth Hagin在現世也許成功昌盛，但這種魂中的貪欲並不是神的信心，所以是不能拯救徹底的（詩一○六13-15）。但望貴會牧者及各同工，也盼朱易兄，將我視為「巴蘭的驢」來聽一聽、想一想，因為聖靈會給您們領悟洞見，我僅是出於主的愛心而說的。
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